Wpływ aktywności umysłowej na cechy osobowości

Aktywność umysłowa łączy indywidualne cechy osoby, odpowiadające jej cechom formalno-dynamicznym. Według V. D. Nebylitsyna aktywność tworzy kontinuum od inercji i biernej kontemplacji do wyższych poziomów energii. Aktywność mentalna działa jako jeden z głównych warunków, które determinują wewnętrzną potrzebę skutecznego opanowania zewnętrznej rzeczywistości, wyrażania siebie, świata zewnętrznego. Ten aspekt aktywności życiowej jest istotny na etapie rozwoju zawodowego młodego człowieka w środowisku uniwersyteckim.

W oparciu o powyższe, celem naszych badań było ustalenie wpływu poziomu aktywności umysłowej na takie cechy osobiste uczniów, jak akcentowanie charakteru i stabilność emocjonalna. Podejście systematyczne posłużyło jako podstawa metodologiczna, co pozwala przedstawić osobę jako rodzaj systemowo-dynamicznej struktury wzajemnie wpływających i determinujących czynniki biologiczne, społeczne i psychologiczne.

W trakcie badania zidentyfikowano dwie grupy uczniów: osoby o optymalnym poziomie aktywności umysłowej i osoby o ograniczonej aktywności umysłowej. Analizę przeprowadzono za pomocą testu t-Studenta.

Dla dwóch grup badanych różnice między średnimi próby istnieją na skalach testu patodiagnostycznego i kwestionariusza Schmischeka. Uczniowie o optymalnym poziomie aktywności umysłowej charakteryzują się odwagą, determinacją, bogatą żywą wrażliwością emocjonalną, współpracą, zręcznością społeczną, przywództwem i towarzyskością. Niska aktywność umysłowa odpowiada nieśmiałości, niezdecydowaniu, skutkom letargu, izolacji i nieprzystosowaniu w systemie wymuszonej komunikacji. Jeśli chodzi o akcentowanie postaci, pierwsza grupa odpowiada ludziom z tendencją do podwyższonego nastroju (nadczynność), reakcjami demonstracyjnymi. Drugi, wręcz przeciwnie, jest dystymiczny i pedantyczny, tj. trudność przejścia z emocji na emocje, sztywność, zaburzenia nastroju, zmęczenie i szybkie wyczerpanie w kontaktach.

Nasze badania potwierdzają zatem, że aktywność umysłowa jest wyższą jakością systemową, która wpływa zarówno na charakterystyczne, jak i emocjonalne cechy danej osoby. Wykorzystanie tych danych w procesie rozwoju zawodowego studentów sprawi, że będzie on bardziej wydajny.

Hipotmia to spadek nastroju charakterystyczny dla zaburzeń psychicznych.

Hipotymia jest rozumiana jako trwały spadek nastroju i chęć do życia. Stan ten charakteryzuje się stopniowym zmniejszaniem się ruchowej, umysłowej i emocjonalnej aktywności człowieka.

Hipotmia występuje głównie u kobiet ze względu na specyfikę rozwoju emocjonalnego i mentalnego składnika kobiecego ciała.

Charakterystyka stanu

Utrzymujący się spadek nastroju może rozwinąć się pod wpływem wielu czynników. Co więcej, pacjenci popadają w rodzaj błędnego koła: hipotymia, wywołana przez depresję, uraz psychiczny i różne nerwice, zwiększa intensywność tych czynników, powodując pogorszenie układu nerwowego.

Prawdziwe przyczyny i mechanizmy nie są w pełni zrozumiałe. Prawdopodobieństwo wpływu czynnika dziedzicznego nie jest wykluczone. Wśród możliwych przyczyn utrzymującego się obniżenia nastroju znajdują się stresujące sytuacje i problemy związane ze społecznymi i ekonomicznymi sferami ludzkiego życia.

Hipotmię, jako objaw towarzyszący, obserwuje się również w następujących patologiach:

Ten stan jest jednym z objawów depresji o innej naturze: podobnej do nerwicy, ponurej, niespokojnej i tak dalej. Ponadto utrzymujący się spadek nastroju obserwuje się u prawie wszystkich pacjentów z tą chorobą.

U osób, które niedawno próbowały popełnić samobójstwo, jak również u narkomanów, diagnozuje się trwały spadek nastroju.

Ponadto niedoczynność wynika z czynników środowiskowych. Warunek ten powstaje w wyniku spadku poziomu odporności ze względu na negatywny wpływ środowiska. Z powodu osłabienia naturalnych funkcji ochronnych organizm reaguje ostrzej na sytuacje stresowe.

Urazowe uszkodzenie mózgu jest jedną z możliwych przyczyn niedoczynności.

Składnik triady depresyjnej

Hipotmia jest jednym z głównych składników tzw. Triady depresyjnej. Ten ostatni obejmuje również bradifrenię i hipobulę. Przygnębiona triada jest w rzeczywistości kombinacją trzech głównych objawów, które wskazują na obecność depresji.

Bradyfrenia charakteryzuje się następującymi zjawiskami:

• redukcja aktywności intelektualnej;
• pogorszenie koncentracji;
• problemy z zapamiętywaniem informacji.

Hipobulany charakteryzują się następującymi objawami:

• letarg motoryczny;
• zwiększone zmęczenie.

Obecność powyższych trzech stanów przyczynia się do rozwoju głębokiej depresji, która powoduje pogorszenie przebiegu powiązanych chorób. W szczególności występują powikłania patologii układu nerwowego i sercowo-naczyniowego.

Co czuje osoba i jak widzi innych?

Możliwe jest zidentyfikowanie naruszeń w psychice z boku według następujących kryteriów:

• Zmniejszona aktywność ruchowa. Osoba w tym stanie staje się bardziej zamknięta. Minimalizuje kontakt ze swoim otoczeniem i, ogólnie, całą aktywnością fizyczną.
• Zmniejszona aktywność umysłowa. Osoba przestaje być zainteresowana zmianami zachodzącymi wokół niego.

Osoba w stanie niedoczynności jest stale przygnębiona. Czuje melancholię i jest smutny. Jego obecny stan stopniowo się pogarsza ze względu na fakt, że pacjent nie może znaleźć wyjścia z tej sytuacji. I nie stara się znaleźć rozwiązania tego problemu.

Ponadto zmniejsza się samoocena pacjenta. W ciężkich przypadkach istnieje pragnienie obwiniania siebie i oskarżenia o siebie. Osoba traci wiarę w przyszłość.

Uporczywe obniżenie nastroju wpływa na organizm, podobnie jak wpływa na to stresująca sytuacja. Warunek ten charakteryzuje się następującym kompleksem objawów:

• utrata apetytu, skutkująca zmniejszeniem masy ciała;
• ogólna słabość;
• ból w klatce piersiowej i brzuchu;
• zaburzenia snu.

Funkcje diagnostyczne

Trudno jest zdiagnozować niedoczynność tarczycy ze względu na fakt, że zły nastrój i niski poziom emocji u wielu osób odpowiadają ich cechom charakteru. W związku z tym ani pacjent, ani jego otoczenie nie mogą podejrzewać obecności choroby.

Diagnozę zaburzeń psychicznych przeprowadza się za pomocą dwóch pytań i uczciwych odpowiedzi na nie:

• Co się stało z nastrojem?
• Jakie środki podejmuje pacjent, aby poprawić nastrój?

Jeśli podejrzewasz obecność chorób współistniejących, których objawem jest hipotyzm, wyznacza się laboratoryjne i instrumentalne metody badania.

Korekta stanu jednostki

Leczenie określa się w zależności od przyczyny, która spowodowała spadek nastroju. Ale prawie zawsze stosuje się leki przeciwdepresyjne, które działają uspokajająco lub stymulująco na centralny układ nerwowy.

Pierwszy rodzaj leku jest przepisywany, jeśli występuje uczucie niepokoju i rozdrażnienia. Aby przywrócić stan psychiczny i poprawić nastrój, należy:

Stymulujące leki przeciwdepresyjne są wskazane, jeśli pacjent doświadcza uporczywej melancholii i niepokoju. W takich okolicznościach zastosuj:

Oprócz leczenia hipotymią wskazana jest interwencja psychoterapeutyczna. Ma to na celu rozwiązanie wewnętrznych konfliktów, przywrócenie zdolności komunikowania się danej osoby, wzmocnienie jej woli. Podczas pracy z pacjentem lekarz koryguje swoje emocje, pokazując wyjście z tej sytuacji.

Zaburzenie nastroju nie jest niebezpiecznym zaburzeniem. Ale wraz z rozwojem tego problemu osoba ma myśli samobójcze i pragnienie samookaleczenia.

Aktywność umysłowa

Ogólnie funkcjonalne stany aktywności umysłowej

Najczęstszy podstawowy stan psychiczny - stan radości - stan optymalnej jasności świadomości, zdolność jednostki do świadomej aktywności. Optymalna organizacja świadomości wyraża się w spójności różnych aspektów aktywności, zwiększonej uwagi na jej warunki. Różne poziomy uważności, jak wspomniano powyżej, są różnymi poziomami zorganizowanej świadomości.

Poziom optymalności ludzkiej aktywności umysłowej zależy od czynników wewnętrznych i zewnętrznych, zarówno ziemskich, jak i kosmicznych. Stan zdrowia, cykle emocjonalne, pora roku, dni, różne fazy księżyca, opozycja planet i gwiazd, poziom aktywności słonecznej są istotnymi czynnikami naszej aktywności umysłowej.

Fizjologiczną podstawą aktywności umysłowej jest optymalna interakcja procesów pobudzenia i zahamowania, funkcjonowanie centrum optymalnej pobudliwości (w terminologii I. P. Pawłowa), dominanty (w terminologii A. A. Ukhtomsky'ego), inicjacja specyficznego systemu funkcjonalnego (w terminologii P. Anokhina). Potencjał energetyczny mózgu jest zapewniany przez formację siatkową (siatkową) umiejscowioną u podstawy mózgu, gdzie zachodzi pierwotna analiza wpływów pochodzących ze środowiska zewnętrznego. Aktywacja wyższych, korowych ośrodków wynika z znaczenia sygnału tych efektów.

Aktywność umysłowa polega na ciągłej analizie znaczenia nadchodzących informacji i znalezieniu odpowiedniej reakcji behawioralnej na nie. Budzenie to stan aktywnej mentalnej interakcji jednostki z otoczeniem.

Poziom czuwania ze względu na treść ludzkiej działalności, jego stosunek do tej aktywności, zainteresowania, entuzjazm. Tak więc widok na gaj sosnowy jest inaczej postrzegany przez rolnika, artystę i inżyniera, którzy będą musieli położyć w nim autostradę. Najwyższe poziomy aktywności umysłowej są związane ze stanem inspiracji, medytacji, ekstazy. Wszystkie te stany są związane z głębokim doświadczeniem emocjonalnym najbardziej znaczących zjawisk dla danej osobowości.

Budzenie to stan świadomej aktywności. Jednak poziomy świadomej aktywności mogą się różnić od ekstazy i inspiracji do stanu senności.

Osoba reaguje na różne istotne sytuacje, modyfikując (inicjując) swój stan psychiczny. Te same sytuacje są różnie oceniane przez niego w zależności od jego zaktualizowanych potrzeb i możliwości ich realizacji.

Stopień mobilizacji psychoenergetycznej zależy od znaczenia i złożoności sytuacji danej osoby, od specyfiki jej stanu motywacyjnego. Poziom motywacji musi być optymalny: skuteczność zachowania zmniejsza się zarówno przy bardzo niskiej motywacji, jak i przy nadmiernej.

W krytycznych stanach dla wielu ludzi osłabia się odpowiedni związek ze światem zewnętrznym - człowiek może zanurzyć się w subiektywny świat „zawężonego umysłu”.

Największa wydajność występuje u osoby po 3 i 10 godzinach po przebudzeniu, a najmniejsza - w przedziale między 3 a 7 rano. Komfort lub dyskomfort sytuacji, ergonomiczna organizacja środowiska, motywacja działania i warunki jego realizacji wpływają na ogólny stan psychiczny osoby.

Stres psychiczny przez długi czas prowadzi do stanu zmęczenia - chwilowego spadku wydajności z powodu wyczerpania zasobów psychicznych i psychofizjologicznych danej osoby. Dokładność i szybkość wykonywanych operacji, czułość, sensowność percepcji są znacznie zmniejszone, występują zmiany w sferze emocjonalno-wolicjonalnej. Stan zmęczenia występuje, gdy monotonne efekty. W takich przypadkach potrzebna jest specjalnie zorganizowana stymulacja zewnętrzna, mająca na celu przezwyciężenie monotonii w działalności człowieka (aż do wykorzystania funkcjonalnej muzyki, koloru i dynamicznych zmian w wizualnie postrzeganym środowisku przedmiotowym).

Ludzka aktywność umysłowa

Aktywność umysłowa człowieka jest wieloaspektowym zjawiskiem, które obejmuje różnorodne manifestacje umysłowe, mechanizmy ich powstawania, różne stany aktywności umysłowej i ich cechy. I wreszcie, podstawowa przyczyna uruchomiła ludzką psychikę.
Przejawy aktywności umysłowej wyrażają się w uczuciach, emocjach, myślach, obrazach, wolicjonalnych motywach i działaniach.
Pierwszym przejawem aktywności umysłowej człowieka jest uczucie, uczucie, które człowiek otrzymuje ze świata zewnętrznego i odpowiednia reakcja. Osoba słyszy i obraca głowę w kierunku dźwięku, widzi coś i skupia się na tym widoku itp.
Podrażnienie otrzymane od zmysłów ostatecznie aktywuje czakrę odpowiadającą temu organowi lub organom. Dochodzi do stanu aktywnego i zaczyna wytwarzać w zwiększonej ilości odpowiedni rodzaj energii. Na przykład przyjemna muzyka pozbywa się w jeden sposób, naturalny krajobraz ma podobny efekt w słoneczny poranek. Pyszne jedzenie, pięknie zdobiony stół tworzą świąteczny nastrój. I odwrotnie, żałobna muzyka, rodzaj wysypiska miejskiego, strzępy na stole, tworzą zupełnie inny nastrój dla człowieka.
W oparciu o uczucia i emocje rodzą się myśli. Myśli są czynnościami umysłu, które przetwarzają informacje i oddają je jako element logiczny - myśli lub obrazy (myślenie figuratywne). Ponadto istnieje wybór działającej części umysłu, która ucieleśnia formę działania. Po zakończeniu wyboru, tj. decyzja jest podejmowana, energia jest połączona, a myśl przejawia się w tym czy innym akcie, działaniu itp. Innymi słowy, myśl musi być połączona z energią, która odbywa się poprzez wolę. Ale w pewnych sytuacjach życiowych reaktywny umysł jest aktywowany, co popycha analitycznego do tyłu, łączy jego informację z energią, co wyraża się w śmiesznym, niepoprawnym lub niekontrolowanym działaniu. Fenomen tego będziemy szczegółowo analizować w odpowiednim miejscu.
Przeanalizowaliśmy więc krótko przejawy aktywności umysłowej. Zanim jednak szczegółowo omówimy te zjawiska i ich wpływ na zdrowie ludzkie, zbadajmy pojęcie energii psychicznej.

Energia psychiczna jest „wytwarzana” przez czakrę znajdującą się w regionie głowy. Umysł („architekt osoby ludzkiej”) manifestuje się energią psychiczną. Naukowcy jeszcze tego nie „widzieli” bezpośrednio, ale zgadują o tym z powodu licznych pośrednich przejawów. Na przykład tak mówi N.P. Bekhtereva (rosyjski autorytet mózgu):

- Przyjrzyjmy się pracy mózgu w kategoriach prędkości przejścia sygnału. Jest świetna, bardzo dobra. I okazuje się, że nie wystarczy zapewnić złożoną aktywność umysłową! Wydaje się, że każda strefa wie wszystko o dziesiątkach tysięcy punktów zaangażowanych w aktywność umysłową. A oni z kolei o tym wiedzą, jedyny. Najwyraźniej mózg posiada narzędzie, które - w razie potrzeby - powiedzmy, złożoną, napiętą sytuację decyzyjną - zapewnia możliwość pilnego przekazania nieograniczonej ilości informacji.

Wybitny kanadyjski naukowiec G. Selye wskazuje, że normalne funkcjonowanie człowieka jest nie do pomyślenia bez pewnego napięcia psychicznego (stresu). Każda osoba ma swój własny optymalny ton. Dlatego każda osoba potrzebuje pewnych i nierównych stopni stresu / Ten fakt sugeruje, że nie powinieneś kopiować czyjegoś ładunku, natychmiast natryś się lodowatą wodą. Zrozum tę prostą prawdę - to, co jest dobre dla jednego, może być dla ciebie złe, a dla twojego sąsiada za mało. Czuje się dobrze ze znacznie większego ładunku i potrzebuje go, ale nie dla ciebie. Każda osoba powinna się uczyć i znaleźć poziom stresu, przy którym czuje się „komfortowo”, niezależnie od wybranej przez siebie aktywności. W przeciwnym razie może dojść do lenistwa cierpienia lub przeciążenia.

Rostov naukowcy Garkavi L.Kh., Kvakina E.B. i MA Ukolova w oparciu o teorię G.Selje przeprowadzono badania, które wykazały, że w zależności od siły (dawki) ekspozycji, w organizmie mogą rozwinąć się następujące reakcje adaptacyjne: reakcja treningowa (ogólna nieswoista odpowiedź adaptacyjna na słabe bodźce); reakcja aktywacji (ogólna niespecyficzna odpowiedź adaptacyjna na bodźce o „średniej” sile); reakcja na stres (ogólna niespecyficzna odpowiedź adaptacyjna na silne i przedłużone bodźce).

Białoruski naukowiec A. Veinik empirycznie ustalono, że zmieniając arbitralnie własną aktywność świadomości, można przyspieszyć lub spowolnić przepływ czasu w przestrzeni wokół osoby!

Energia psychiczna zajmuje całą przestrzeń przestrzenną, w której znajduje się pole i fizyczne formy ludzkiego życia. To właśnie ta struktura w szczególny sposób kształtuje pole kwantowe ludzkiego ciała; zarządza upływem czasu w oranizmie; formuje czakry i reguluje ich funkcjonowanie; uczestniczy absolutnie we wszystkich procesach zachodzących w organizmie (porusza i kieruje nimi). Dlatego z jego pomocą „każda strefa wie wszystko o dziesiątkach tysięcy punktów zaangażowanych w aktywność umysłową, a one z kolei wiedzą o tym, jedyną rzeczą. Natychmiast przekazuje nieograniczoną ilość informacji”.

Ilość energii mentalnej w ciele zależy od podstawowej świadomości, która przejawia się w napięciu, wibracji i rytmie. Optymalna ilość tej energii jest wytwarzana przez czakrę umysłu w pewnym stopniu stresu psychicznego. Jednocześnie każda osoba ma swój własny, ściśle indywidualny limit takiego napięcia. Jeśli przekroczy się ten limit, wówczas nastąpi wyczerpanie energii psychicznej, ale jeśli człowiek nie wykorzysta tej energii w pełni, wtedy bodziec do jej pełnego rozwoju zostaje utracony, a osoba słabnie od bezczynności i nudy. Dlatego, aby rozwinąć wystarczającą ilość energii mentalnej, każda osoba musi „studiować siebie i znaleźć poziom stresu (napięcie mentalne-nerwowo-mięśniowe), w którym czuje się najbardziej„ komfortowo ”.
Prace badawcze naukowców z Rostowa pokazały, jak zwiększyć obciążenie, aby w ciele stale wzrastała energia psychiczna. Jednocześnie odnotowano szereg cech, które występują w ciele i wskazują, które układy ciała są aktywowane głównie przez energię psychiczną i gdzie działa. Zatem ludzki układ nerwowy jest głównym konsumentem tej energii. Z reguły po silnym stresie, któremu towarzyszy potężne marnotrawstwo energii psychicznej, hamowanie rozwija się w układzie nerwowym. Podczas tego hamowania uzupełniana energia psychiczna jest uzupełniana. Drugim, równie ważnym konsumentem, jest układ hormonalny. Dlatego też manifestacje wolicjonalne (na przykład napięcie mięśniowe) małej i średniej siły, regularnie powtarzane, prowadzą do wzrostu mentalnego napięcia, nagromadzenia energii psychicznej i wzrostu ludzkiego zdrowia.
Jeśli teraz przejdziemy do praktycznego doświadczenia rozwoju energii psychicznej, jest jej mnóstwo. PK Iwanow był „świadomie cierpliwy”, regularnie i stopniowo - „znalazłem środki na zimno i głód, świadomie znoszę dla dobra mojego zdrowia i całego świata ludzi” - rozwinął i zwiększył potencjał energii psychicznej. Jednocześnie zawsze mówił, że dawka „cierpliwości” powinna być tak dobrana, abyś był „dobry”. W wyniku takiego rozsądnego, celowego treningu gromadzone są ogromne rezerwy energii psychicznej, a zdolność organizmu do jego wytwarzania wzrasta wielokrotnie. Oto żywy przykład zwiększonej energii psychicznej Iwanowa: „Ja, Parshek, dzisiaj dla dobra ciebie i innych, takich jak ty, nie jesz jedzenia przez 65 dni i nie pijesz wody. Powiedz mi, skąd mam siłę? - tylko na wzgórzu. To jest Mój Raj, Mój tam kolory mocy. ”

Rosyjski doktor Zakaryin G.A. i angielski H., opisali pewne obszary skóry, w których dla chorób narządów wewnętrznych pojawiają się odbite bóle, a także ból i nadwrażliwość temperaturowa. Według naukowców mechanizm lokalizacji odpowiadającego mu bólu jest spowodowany przewodzeniem impulsów wzdłuż ścieżek nerwowych w rdzeniu kręgowym, a od niego do odpowiednich obszarów skóry. Wskazano jednak, że strefy skóry odpowiadające różnym organom mogą się pokrywać, odpowiadają tym samym obszarom. Na przykład strefy płuc i serca, strefy żołądka i wątroby, pęcherz moczowy i prostata. Stąd lekarze są zdezorientowani. W rzeczywistości czakry, jako konwertery energii świadomości w jeden lub inny rodzaj energii, pochodzą z odpowiednich obszarów skóry (płatek czakry), a „korzeń” czakry znajduje się w organie lub grupie organów. Dlatego czakra znajdująca się w obszarze serca (Anahata) przekształca energię zarówno dla serca, jak i płuc; czakra znajdująca się w obszarze wątroby (Manipur) „służy” żołądkowi, wątrobie i trzustce; czakra znajdująca się w obszarze tuż poniżej pępka (Svadhishthana) „służy” pęcherzowi, gruczołowi prostaty i genitaliom.

Starożytni mędrcy od dawna zauważyli taką korespondencję - wpływ skóry na aktywność czakr i przez rozciąganie pewnych obszarów skóry za pomocą statycznych pozycji „ujawnia” i „zamyka” je, osiągając w ten sposób lepsze funkcjonowanie odpowiedniego obszaru ciała. Ustanowił również zdolność do otwierania czakr za pomocą wolicjonalnych wysiłków, jak również zdolności energii psychicznej, podczas lokalizowania jej za pomocą uwagi, aby przyciągnąć (rozwinąć) całą różnorodność innych energii, aby zwiększyć krążenie krwi.

W tym miejscu powiedzenie pochodzi od mistrzów qigong - myśl prowadzi qi (energię), qi prowadzi krew, a krew wzbogacona w tlen i dostarczana wraz ze składnikami odżywczymi przywraca obszar (narząd) ludzkiego ciała uszkodzonego przez chorobę.

Po tym, jak dowiedzieliśmy się wystarczająco dużo o energii psychicznej, możemy przystąpić do analizy jej przejawów: myśli, emocji, obrazów. Wszystkie te manifestacje „rodzą się w głębi pola życia formy i naturalnie składają się z tego samego„ materiału ”, co forma pola ludzkiego życia (wszystkie energie, z których jest on formowany, są w myślach, emocjach i obrazach w jednej lub innej proporcji). Tak więc myśli, emocje i obrazy są marnotrawstwem formy życia w terenie, rodzajem „odpadów” ze zużycia energii psychicznej i energii próżni.

Formy życia w myślach składają się z:
1) pewna ilość energii mentalnej;
2) mieć własną przestrzeń i czas;
3) ta przestrzeń jest wypełniona różnymi kombinacjami energii, które tworzą polową formę życia.

W ten sposób umysłowa aktywność człowieka prowadzi do wydatkowania energii z pola życia. W zależności od nasycenia myśli energią umysłową ma inny okres istnienia. W zależności od formy przestrzeni i energii jej komponentów, przenosi tę lub inną informację, zarówno jako oddzielny fragment, jak i cały proces myślenia.
Starożytni mędrcy skupiali się na zapewnieniu, że powstała myśl stała się jasna i wyraźna. Co więcej, konieczne było urzeczywistnienie tego poprzez wolę w postaci pewnego rodzaju fizycznego działania i usunięcie go z ciała. Wierzono, że tylko działanie fizyczne daje kompletność myśli.
Jeśli myśl jest „rozmazana” (nie ma wyraźnego projektu) lub z jakiegoś powodu nie jest realizowana jako działanie fizyczne, wówczas „plamy” lub „skorupy” pojawiają się w formie życia polowego, które są wypełnione zawartością energii w informacyjnym znaczeniu tych myśli. Co więcej, „plamy” i „powłoki” są połączone zgodnie z zasadą podobieństwa energii, tworzą bardziej rozległe objętości (lub zagęszczone) i znajdują się w obszarze czakr wytwarzających podobną energię. W rezultacie prowadzi to do silnego zniekształcenia wewnętrznej struktury życiowej formy pola, zakłócenia pracy czakr. W ten sposób powstaje i osadzanie „trucizny umysłowej” - zagraża. Tkanki ciała „nasycone” imperilem są teraz regulowane nie przez polową formę życia, lecz przez energie stanowiące informacyjne znaczenie „mentalnej trucizny”. W rezultacie nie tylko działają nieprawidłowo, ale mogą łatwo odrodzić się zgodnie z informacjami zawartymi w ilości nieprodukowanych myśli / Aby zrozumieć powagę niekorzystnych skutków nieprodukowanych myśli, przedstawię dowody naukowe wyjaśniające to zjawisko. W Chabarowsku mieszka chiński Jiang Kanzhen. Zorganizował „bio-laboratorium”, w którym przeprowadził następujące eksperymenty: „usuwa” informacje z pola od kaczki i „napromienia” jej kurze jajo lub napromienia królika kozą. W rezultacie okazują się być krzywe, a u królika zęby rosną jak rogi. Jeśli teraz powrócimy do „utkniętej” myśli, wówczas „napromieniuje” tkankę ciała w taki sam sposób, jak urządzenie Jiang Kanchzhen, zmieniając ostatecznie jego normalną strukturę, funkcję itd. Myśli „żużle” należy usuwać za pomocą specjalnych technik. Aby usunąć te zanieczyszczenia z organizmu, potrzebna jest specjalna technika, która nie ma nic wspólnego z nowoczesną chemioterapią i technikami chirurgicznymi.

Niska aktywność umysłowa

Zjawisko lenistwa w naszym systemie wartości, co do zasady, jest negatywnie oceniające, wielu uważa tę jakość za wadę. Wiadomo, że w instytucjach edukacyjnych lenistwo jest bardzo powszechną cechą uczniów, z którą nauczyciele wiążą słabe wyniki, brak dyscypliny, problemy z uczęszczaniem na zajęcia, zarówno podczas lekcji, jak i pozaszkolnych godzin. Jednak zrozumienie tego zjawiska psychicznego nie jest tak jednoznaczne.

Lenistwo jako ochronna reakcja ciała

Obecnie reakcje psychologiczne są reakcjami, których dana osoba się nauczyła, i uciekają się do nieświadomego używania ich w celu ochrony swoich wewnętrznych struktur umysłowych, ich „ja” przed uczuciami niepokoju, wstydu, winy, złości, a także przed konfliktem, frustracją i inne sytuacje doświadczane jako niebezpieczne. Strategie ochronne często wiążą się z nieświadomym, irracjonalnym zachowaniem, w tym odrzuceniem aktywności. Czasami niechęć do robienia czegokolwiek jest wynikiem przeciążenia fizycznego lub psychicznego. Ciało próbuje przynajmniej częściowo odzyskać - to znaczy, że przepływ pracy jest włączony, ale ze zmniejszoną intensywnością.

Funkcje ochrony psychologicznej można z jednej strony uznać za pozytywne, ponieważ chronią osobę przed negatywnymi doświadczeniami, postrzeganiem informacji psycho-traumatycznych, eliminują lęk i pomagają utrzymać poczucie własnej wartości w sytuacji konfliktu. Z drugiej strony można je ocenić jako negatywne. Działanie obrony jest zazwyczaj krótkie i trwa tak długo, jak długo potrzebna jest wytchnienie dla nowej aktywności.

Lenistwo jako stan psychiczny.

Stany mogą mieć różne poziomy energii, co znajduje odzwierciedlenie w jakościowej specyficzności stanów aktualizujących.

Stany braku równowagi o różnej intensywności mają określoną jakość, odzwierciedloną w składzie, strukturze, funkcjach, wpływie na zachowanie itp. Stany równowagi są podstawą odpowiedniego, przewidywalnego i ważonego zachowania. Uaktualnienie stanów nierównowagowych jest często przyczyną irracjonalnych, nieodpowiednich, agresywnych, a czasem tragicznych zachowań. Im większa intensywność stanu psychicznego, tym więcej ma energii.

Na podstawie powyższego możemy stwierdzić, że lenistwo jest stanem zmniejszonej aktywności umysłowej, stanu nierównowagi.

Lenistwo jest wynikiem konfliktu intrapersonalnego

Doświadczenie jednostki z jego dwuznacznością, złożonością świata wewnętrznego, świadomością zmienności własnych pragnień i roszczeń, często niemożliwością ich realizacji, wahaniami poczucia własnej wartości, walką motywów - wszystko to jest polem konfliktów intrapersonalnych. W zależności od tego, które strony wewnętrznego świata osoby wchodzą w konflikt wewnętrzny, istnieje 6 głównych rodzajów konfliktu intrapersonalnego.

1. Motywacyjny. Podziel się następującymi rodzajami lenistwa przy braku motywacji:
   • Lenistwo jako oznaka niespójności w charakterze aktywności i struktury osobowości (na przykład, jeśli osoba demonstracyjna jest ograniczona do pracy tylko w domu, a introwertyk jest zmuszony do ciągłej pracy z ludźmi, wkrótce straci pragnienie wykonywania takiej pracy).
   • Lenistwo (a dokładniej apatia) jako oznaka tzw. Cyklotymy (okresowej zmiany aktywności i depresji), występującej w fazie depresyjnej. Osoba w fazie aktywności może robić kilka rzeczy z rzędu, aw fazie depresji nie robi nawet tego, co jest wymagane.
   • Lenistwo jako udogodnienie warunkowe: nie chcesz zmieniać tego, co jest w ten czy inny sposób korzystne. Na przykład możesz cierpieć z powodu niskiej wydajności w szkole, ale w celu poprawy rezultatu jest lenistwo: na co powinieneś narzekać i wyjaśnić swoje konflikty z nauczycielami?
   • Ale jeśli mówimy o lenistwie jako występku, być może jego najstraszniejszym rodzajem jest lenistwo umysłu. Kiedy leniwie się zastanawiasz - co, jak i dlaczego zrobisz.
2. Konflikt moralny. Między pragnieniem a obowiązkiem, między zasadami moralnymi a osobistym przywiązaniem - „chcę i potrzebuję”.
3. Konflikt niespełnionego kompleksu pożądania lub niższości Jest to konflikt między pragnieniami a rzeczywistością (która blokuje ich zadowolenie) - „Chcę i nie mogę”.
4. Konflikt adaptacyjny to konflikt między wymaganiami rzeczywistości a możliwościami osoby: profesjonalnej, fizycznej, psychicznej.
5. Konflikt niewystarczającej samooceny. Adekwatność samooceny osoby zależy od jej krytyczności, wymagania od siebie, stosunku do niepowodzeń i sukcesu.
6. Konflikt neurotyczny. Jest to wynik długotrwałego „prostego” konfliktu intrapersonalnego.

Doświadczenie konfliktu intrapersonalnego jest szczególną formą aktywności osobowościowej, w której realizuje się sprzeczność, a jej rozstrzyganie odbywa się na poziomie subiektywnym.

Wychodząc z powyższego, możemy powiedzieć, że lenistwo nie zawsze jest wadą czy wadą osoby. A jeśli zauważymy kogoś (ucznia, pracownika, przyjaciela lub krewnego), który jest z nami przejawem tego zjawiska, skuteczniej będzie wspierać, pomagać, słuchać lub udzielać porad, niż je odrzucać i obwiniać.

Stany psychiczne są przejściowym wzrostem lub spadkiem ogólnej aktywności umysłowej osoby pod wpływem czynników zewnętrznych lub wewnętrznych.

Następujące cechy są nieodłącznie związane ze stanami psychicznymi:

- integralność - osłony stanu psychicznego na chwilę całą psychikę, cała aktywność umysłowa osoby jako całości;

- mobilność - każdy stan psychiczny ma początek, dynamikę przepływu i koniec;

- względna stabilność - stany psychiczne są mniej stałe niż cechy osobowości, ale bardziej stabilne niż procesy umysłowe;

- ciągłość i wzajemne powiązanie z procesami psychicznymi i cechami osobowości;

- oryginalność indywidualna i jednocześnie typowość - na przykład stan radości lub zmęczenia jest dość typowy i jest wyraźnie ustalony zewnętrznie; w tym samym czasie ten warunek jest inny dla różnych ludzi;

- różnorodność - osoba z jego bogactwem potrzeb i wszechstronnością otaczającego go świata otwiera wiele stanów mentalnych;

- biegunowość - każdy stan psychiczny ma przeciwieństwo (zdecydowanie - niezdecydowanie, wzrost - rozpad).

Fizjologiczna podstawa stanów psychicznych to pewna proporcja procesów nerwowych w korze mózgowej. Stany mentalne mają odruchową naturę: niektóre z nich mają bezwarunkowe pochodzenie odruchowe, inne (większość z nich) są odruchami warunkowymi.

Stany psychiczne są klasyfikowane:

- według zależności do podstawowych stanów wyższej aktywności nerwowej osoby (optymalna (energiczna), wzburzona, depresyjna, stan dezorientacji, apatii, aktywna - pasywna, twórcza - reprodukcyjna, asteniczna, histeryczna);

- o sferach psychiki (aktywność umysłowa) (intelektualna, emocjonalna, wolicjonalna);

- według roli w strukturze osobowości (sytuacyjnej, osobistej, grupowej);

- głębia doświadczenia (głęboka (namiętność), powierzchowna (nastrój));

- ze względu na charakter oddziaływania na jednostkę, zbiorowość (grupa) (pozytywna w aktywnej i biernej, negatywna w aktywnej i biernej);

- według czasu trwania przepływu (długi, krótki);

- w zależności od stopnia świadomości (bardziej świadomy, mniej świadomy);

- zgodnie z korelacją z etapami zadania (stan oczekiwania na przydział, stan w trakcie wykonywania zadania, stan po wykonaniu zadania);

- na dominujący wpływ na osobę (pozytywny: pewność siebie, wigor, powrót do zdrowia, samodyscyplina, aktywność i inne; negatywne: niepewność, depresja, upadek, roztargnienie, bierność itp.).

Stany emocjonalne tworzą nastrój, który przez długi czas maluje procesy umysłowe, określa kierunek podmiotu i jego stosunek do wydarzeń, wydarzeń, ludzi.

Niektóre stany psychiczne stają się wiodące, dominują w strukturze osobowości podmiotów stosunków prawnych, a zatem mogą mieć poważny wpływ na kształtowanie charakteru, wybór kryminalnej lub nie-kryminalnej formy odpowiedzi na pojawiające się sytuacje.

W przypadku sytuacji o nieokreślonym, sprzecznym charakterze podmiot może doświadczyć podwójnych (ambiwalentnych) stanów psychicznych, które naruszają jego zwykłe czynności, powodując obawy, zwiększony niepokój. Taki stan psychiczny może być odczuwany na przykład przez podejrzanego, gdy wyrzuty sumienia, których doświadcza, poczucie winy za jego czyn, a jednocześnie strach przed karą, towarzyszy nadzieja na uniknięcie odpowiedzialności z powodu nie udowodnienia swojego zaangażowania w popełnione przestępstwo.

Stany psychiczne napięcia emocjonalnego, które aktywnie wpływają na zachowanie osób zaangażowanych w egzekwowanie prawa, obejmują: lęk (lęk), strach, stres i jego typy - frustrację, afekt i cierpienie.

Te emocjonalne przejawy są częściej obserwowane w sferze stosunków społecznych i prawnych właśnie dlatego, że wiele konfliktów między ludźmi wymagających ścisłej i precyzyjnej regulacji prawnej jest z reguły związanych z satysfakcją (lub, przeciwnie, z niezadowoleniem) pewnych istotnych potrzeb materialnych. społeczne, moralne itp. charakter Ponadto sytuacje konfliktowe, w które zaangażowane są osoby biorące w nich udział, są często pogarszane przez niebezpieczeństwo dla ich życia, zdrowia, materialnego dobrobytu, niepewne perspektywy rozwoju wydarzeń przy braku jasnego zrozumienia sposobów wyeliminowania powstałego niebezpieczeństwa - czy rzeczywiście istnieje, czy ma charakter czysto subiektywny. Rozważ tę klasę zjawisk psychicznych bardziej szczegółowo.

1. Stan lęku (lęk, lęk) - szczególny stan napięcia psychicznego osoby, wynikający z przeczucia niepewnego, czasem nieświadomego, nieuchronnie zbliżającego się niebezpieczeństwa. Niepokój powoduje aktywację wewnętrznych zasobów ciała, ludzkiej psychiki, zanim nastąpi oczekiwane zdarzenie, pomagając podmiotowi przygotować się na zmieniające się warunki jego istnienia, aby wytrzymać każdą sytuację kryzysową.

Składnikami lęku są zazwyczaj emocje, takie jak łagodny strach, wstyd, wina i inne. Jednak w tym kompleksie emocji, umiarkowanie wyrażonych lękach, dominuje bezsensowny strach z wielu różnych powodów.

Doświadczenie lękowe podmiotu jest zwykle wskazywane przez:

- różne fizjologiczne i pewne zewnętrznie obserwowalne objawy behawioralne (napięty wyraz twarzy, zmniejszona aktywność, letarg);

- zakłócenie autonomicznego układu nerwowego, aktywność poznawcza (przejawiająca się w nieodpowiedniej ocenie sytuacji zagrażającej w kierunku jej dalszych komplikacji, w decyzjach, które nie odpowiadają rzeczywistym warunkom).

Emocjonalne reakcje na niebezpieczeństwo w stanie lęku, któremu towarzyszą takie odczucia fizyczne: drżenie, szybki oddech, kołatanie serca, zawroty głowy, zwiększone pocenie się, duszenie, częste oddawanie moczu, biegunka, wymioty, w sferze psychicznej - uczucie niecierpliwości, itp.

Dlatego silny lęk jest nazywany najbardziej niepewnym i bolesnym stanem napięcia emocjonalnego, źródłem cierpienia. Nadmierne pobudzenie emocjonalne, zwłaszcza lęk, inni uważają, mogą prowadzić do zaburzeń patologicznych, aż do wystąpienia objawów niektórych zaburzeń psychicznych i chorób.

Wszystko to powinno być brane pod uwagę przy ocenie stanu psychicznego sprawcy w sprawach karnych jako okoliczność łagodząca, tym bardziej, że ustawodawca nie wyklucza takiej możliwości, jak również w rozwiązywaniu sporów cywilnych związanych z kompensacją krzywdy moralnej obywatelowi, który doznał moralnego i fizycznego cierpienia.

Równoważne w znaczeniu i znaczeniu z pojęciami lęku, lęku w psychologii są określenia „podniecenie”, „lęk”. Jeśli więc stan niepokoju (lęku) ma pewien pesymistyczny odcień, ze względu na oczekiwanie wystąpienia niebezpieczeństwa, stan podniecenia może być związany nie tylko z negatywnymi okolicznościami, ale także z oczekiwaniem czegoś przyjemnego, radosnego. Stan niepokoju jest związany z uczuciami dla innych.

Stan lęku (lęk) często wiąże się z oczekiwaniem na możliwe niebezpieczeństwo, niepowodzenie. Sygnalizuje ona bezpośrednie zagrożenie i w tym sensie odgrywa ważną rolę swego rodzaju wewnętrznego „strażnika”, zachęcając nas do celowego zachowania, poszukiwania źródeł niebezpieczeństwa i sposobów przezwyciężenia go. Z tego punktu widzenia lęk jako całkowicie normalny stan psychiczny (jeśli nie znika ze skali) ma znaczenie pozytywne.

Z innego punktu widzenia, stan niepokoju, jak zauważono powyżej, u niektórych ludzi, pomimo tego, że sygnalizuje zbliżające się niebezpieczeństwo, zamiast aktywności, powoduje uczucie dezorientacji, bezradności i niepewności w ich zdolnościach. Prowadzi to do dezorganizacji celowych zachowań, ograniczenia aktywności, zmniejszenia produktywności aktywności i pojawienia się różnych nerwic. To pokazuje negatywną rolę lęku (lęku).

Stan lęku pacjenta zależy od:

- z jego indywidualnych cech psychologicznych;

- od predyspozycji do doświadczania lęku;

- z kulturowego, społecznego środowiska, które wywarło wpływ wcześniej, zwłaszcza we wczesnym dzieciństwie, i nadal wywiera w tej sytuacji ogromny wpływ na racjonalne myślenie i zachowanie podmiotu.

Dlatego też ocena przez sąd stanu lęku u jednego lub innego uczestnika sądu powinna opierać się na osobowości podmiotu, statusie społecznym, poczuciu własnej wartości, orientacjach na wartość, poziomie rozwoju intelektualnego, zdobytym doświadczeniu i tak dalej.

Wiadomo na przykład, że niektórzy ludzie na ogół nie są skłonni do odczuwania stanu lęku. Wydaje się, że jest im nieznana, nie objawia się w nich nawet w chwilach prawdziwego zagrożenia. Takim osobom brakuje właściwej ostrożności i przezorności w ich zachowaniu, a poziom samokontroli jest znacznie ograniczony. W większym stopniu jest to charakterystyczne dla młodych, niedbałych w przyrodzie, społecznie niedojrzałych ludzi, poza tym, że nie mają wystarczającego doświadczenia życiowego, a czasem tylko ze zmniejszonym poziomem inteligencji, z nierozwiniętymi zdolnościami poznawczymi, predykcyjnymi. Często cechy te znajdują odzwierciedlenie w ich frywolnym, nieostrożnym podejściu do swoich działań. W pewnych warunkach wszystko to może przyczynić się do popełnienia nielegalnych działań przez takie osoby w wyniku zaniedbania.

Zmniejszony poziom lęku u podmiotu może sprzyjać powstawaniu tak zwanych zachowań wiktymizacyjnych osoby.

Wiktymologia - doktryna ofiary przestępstwa, nauka ofiary, człowiek, w większym stopniu w jej cechach charakterystycznych predysponujących do bycia ofiarą napaści kryminalnej.

Rozważając lęk, rozróżnia się: lęk osobisty jako stałą, stabilną właściwość jednostki, a lęk sytuacyjny jako tymczasowy stan psychiczny w postaci odpowiedzi osoby na zagrożenie, które powstaje i znika wraz z nią.

Osobisty lęk rozwija się z sytuacyjnego, zwłaszcza jeśli ten drugi jest często doświadczany przez osobę. W rezultacie powracający stan lęku stopniowo przechodzi w nową jakość osobowości - właściwość charakteru.

Stan strachu. W przeciwieństwie do lęku, strach w większym stopniu jest reakcją emocjonalną na konkretne, często obiektywnie istniejące, realne zagrożenie.

Strach, według znanego badacza stanów emocjonalnych K.E. Izard jest najbardziej niebezpiecznym ze wszystkich warunków. Doświadczenie strachu zwykle zmienia się od przeczucia niebezpieczeństwa, strachu do uczucia strachu, przerażenia.

Najczęstsze przyczyny strachu:

- uczucie przez podmiot nie do pokonania dla siebie i swoich bliskich;

- uczucie zbliżającej się porażki;

- poczucie bezradności, bezradności w obliczu zbliżającej się porażki;

- ból fizyczny i przewidywane negatywne konsekwencje dla jej życia i zdrowia.

Ustalenie tych czynników w sądzie przy rozpatrywaniu spraw karnych dotyczących przestępstw zawierających groźbę, zastraszanie, w rozstrzyganiu sporów cywilnoprawnych dotyczących uznania nieważności transakcji popełnionych pod wpływem zagrożenia, złudzenia, gdy osoba nie była w stanie właściwie zrozumieć znaczenia swoich czynów lub ołowiu naszym zdaniem mogą to być przekonujące dowody na to, że podmiot (ofiara, powód cywilny itp.) naprawdę doświadczył stanu strachu. A to z kolei może być wykorzystane w procesie udowodnienia popełnionego przestępstwa, jak również w uznaniu nieważności transakcji, powodując moralne krzywdzenie podmiotu.

Zewnętrzne behawioralne przejawy silnego strachu to:

- przerażony wyraz twarzy (szeroko otwarte oczy, uniesione brwi, przesunięte wewnętrzne kąciki brwi, poziome zmarszczki na czole, otwarte, eliptyczne usta, ciasne wargi);

- napięcie mięśniowe, znacznie zmniejszając liczbę stopni swobody ruchu, zaburzenia ruchowe;

- zaburzenia behawioralne w postaci popełniania bezcelowych, nieskutecznych działań w stan otępienia, gdy osoba zamarza, próbuje „zmniejszyć”, kuca, zakrywa głowę rękami, przyjmując tak zwaną pozycję płodową.

Subiektywne doświadczenia strachu wyrażają się w zaburzeniu mentalnych procesów poznawczych:

- poziom i ostrość percepcji jest zmniejszona, ocena odległości między obiektami, ich wielkość i kształt jest zniekształcona;

- myślenie, które staje się węższe pod względem objętości i sztywniejsze w treści, zaburza pamięć;

- wspomnienia doświadczenia stają się fragmentaryczne, fragmentaryczne;

- świadomość jest zawężona w naturze, w wyniku czego ofiary doświadczają zamieszania, czują się oszołomione, nie do końca rozumieją, co się dzieje;

- oddychanie, kołatanie serca są nasilone, nudności, zawroty głowy, częste oddawanie moczu, utrata przytomności.

Wszystkie te znaki mają niewielkie znaczenie przy badaniu zbrodni przeciwko życiu i zdrowiu obywateli w trakcie udowadniania:

- lekkomyślna forma winy; nagłe silne podniecenie emocjonalne (afekt), jakiś inny tymczasowy szczególny stan psychiczny jako okoliczność łagodząca;

- przekroczenie granic niezbędnej obrony;

- przy rozpatrywaniu w sądzie pytań o uznanie nieważności transakcji dokonanej przez obywatela pod wpływem zagrożenia (wywołującego strach), o odszkodowanie za krzywdę moralną przy powodowaniu moralnego cierpienia ofiary.

Szczególnym rodzajem strachu na poziomie stanów granicznych psychiki, nerwicy, psychozy jest fobia (w greckich fobosach - strach) - natrętne, nieodpowiednie, irracjonalne doświadczenia, oparte na strachu przed określoną treścią (wzrost, otwarta przestrzeń, tłum, wszelkie zwierzęta, mikroby itp.)

Emocje strachu, cierpienia moralne doświadczane przez podmiot w konkretnej sytuacji kryminalnej mogą być integralną częścią sfery motywacyjnej osoby, być traktowane jako motyw psychologiczny, siła motywująca, która pchnęła go do popełnienia przestępstwa (morderstwo, obrażenia itp.), rodzaj psychologicznego kryterium redukcji (utraty) zdolności do pełnego zarządzania swoimi działaniami. Identyfikacja subiektywnych i obiektywnych oznak tych stanów emocjonalnych (lęk, strach) jest warunkiem wstępnym do wszechstronnego badania okoliczności przestępstwa, udowodnienia winy oskarżonego, wyznaczenia sprawiedliwej kary.

Ponadto, po przeanalizowaniu za pomocą metod psychodiagnostycznych poziomu osobistego niepokoju danej osoby, jego skłonności do doświadczania emocji strachu, można dokonać dość obiektywnej prognozy dotyczącej zachowania podmiotu w sytuacjach zwiększonej złożoności, ryzyka, oceny (oczywiście w połączeniu z innymi danymi z badań) jego sprawności zawodowej w tym egzekwowanie prawa.

194.48.155.252 © studopedia.ru nie jest autorem opublikowanych materiałów. Ale zapewnia możliwość swobodnego korzystania. Czy istnieje naruszenie praw autorskich? Napisz do nas | Opinie.

Wyłącz adBlock!
i odśwież stronę (F5)
bardzo konieczne

Ludzka aktywność umysłowa

Aktywność umysłowa człowieka jest wieloaspektowym zjawiskiem, które obejmuje różnorodne manifestacje umysłowe, mechanizmy ich powstawania, różne stany aktywności umysłowej i ich cechy. I wreszcie, podstawowa przyczyna uruchomiła ludzką psychikę.
Przejawy aktywności umysłowej wyrażają się w uczuciach, emocjach, myślach, obrazach, wolicjonalnych motywach i działaniach.
Pierwszym przejawem aktywności umysłowej człowieka jest uczucie, uczucie, które człowiek otrzymuje ze świata zewnętrznego i odpowiednia reakcja. Osoba słyszy i obraca głowę w kierunku dźwięku, widzi coś i skupia się na tym widoku itp.
Podrażnienie otrzymane od zmysłów ostatecznie aktywuje czakrę odpowiadającą temu organowi lub organom. Dochodzi do stanu aktywnego i zaczyna wytwarzać w zwiększonej ilości odpowiedni rodzaj energii. Na przykład przyjemna muzyka pozbywa się w jeden sposób, naturalny krajobraz ma podobny efekt w słoneczny poranek. Pyszne jedzenie, pięknie zdobiony stół tworzą świąteczny nastrój. I odwrotnie, żałobna muzyka, rodzaj wysypiska miejskiego, strzępy na stole, tworzą zupełnie inny nastrój dla człowieka.
W oparciu o uczucia i emocje rodzą się myśli. Myśli są czynnościami umysłu, które przetwarzają informacje i oddają je jako element logiczny - myśli lub obrazy (myślenie figuratywne). Ponadto istnieje wybór działającej części umysłu, która ucieleśnia formę działania. Po zakończeniu wyboru, tj. decyzja jest podejmowana, energia jest połączona, a myśl przejawia się w tym czy innym akcie, działaniu itp. Innymi słowy, myśl musi być połączona z energią, która odbywa się poprzez wolę. Ale w pewnych sytuacjach życiowych reaktywny umysł jest aktywowany, co popycha analitycznego do tyłu, łączy jego informację z energią, co wyraża się w śmiesznym, niepoprawnym lub niekontrolowanym działaniu. Fenomen tego będziemy szczegółowo analizować w odpowiednim miejscu.
Przeanalizowaliśmy więc krótko przejawy aktywności umysłowej. Zanim jednak szczegółowo omówimy te zjawiska i ich wpływ na zdrowie ludzkie, zbadajmy pojęcie energii psychicznej.

Energia psychiczna jest „wytwarzana” przez czakrę znajdującą się w regionie głowy. Umysł („architekt osoby ludzkiej”) manifestuje się energią psychiczną. Naukowcy jeszcze tego nie „widzieli” bezpośrednio, ale zgadują o tym z powodu licznych pośrednich przejawów. Na przykład tak mówi N.P. Bekhtereva (rosyjski autorytet mózgu):

- Przyjrzyjmy się pracy mózgu w kategoriach prędkości przejścia sygnału. Jest świetna, bardzo dobra. I okazuje się, że nie wystarczy zapewnić złożoną aktywność umysłową! Wydaje się, że każda strefa wie wszystko o dziesiątkach tysięcy punktów zaangażowanych w aktywność umysłową. A oni z kolei o tym wiedzą, jedyny. Najwyraźniej mózg posiada narzędzie, które - w razie potrzeby - powiedzmy, złożoną, napiętą sytuację decyzyjną - zapewnia możliwość pilnego przekazania nieograniczonej ilości informacji.

Wybitny kanadyjski naukowiec G. Selye wskazuje, że normalne funkcjonowanie człowieka jest nie do pomyślenia bez pewnego napięcia psychicznego (stresu). Każda osoba ma swój własny optymalny ton. Dlatego każda osoba potrzebuje pewnych i nierównych stopni stresu / Ten fakt sugeruje, że nie powinieneś kopiować czyjegoś ładunku, natychmiast natryś się lodowatą wodą. Zrozum tę prostą prawdę - to, co jest dobre dla jednego, może być dla ciebie złe, a dla twojego sąsiada za mało. Czuje się dobrze ze znacznie większego ładunku i potrzebuje go, ale nie dla ciebie. Każda osoba powinna się uczyć i znaleźć poziom stresu, przy którym czuje się „komfortowo”, niezależnie od wybranej przez siebie aktywności. W przeciwnym razie może dojść do lenistwa cierpienia lub przeciążenia.

Rostov naukowcy Garkavi L.Kh., Kvakina E.B. i MA Ukolova w oparciu o teorię G.Selje przeprowadzono badania, które wykazały, że w zależności od siły (dawki) ekspozycji, w organizmie mogą rozwinąć się następujące reakcje adaptacyjne: reakcja treningowa (ogólna nieswoista odpowiedź adaptacyjna na słabe bodźce); reakcja aktywacji (ogólna niespecyficzna odpowiedź adaptacyjna na bodźce o „średniej” sile); reakcja na stres (ogólna niespecyficzna odpowiedź adaptacyjna na silne i przedłużone bodźce).

Białoruski naukowiec A. Veinik empirycznie ustalono, że zmieniając arbitralnie własną aktywność świadomości, można przyspieszyć lub spowolnić przepływ czasu w przestrzeni wokół osoby!

Energia psychiczna zajmuje całą przestrzeń przestrzenną, w której znajduje się pole i fizyczne formy ludzkiego życia. To właśnie ta struktura w szczególny sposób kształtuje pole kwantowe ludzkiego ciała; zarządza upływem czasu w oranizmie; formuje czakry i reguluje ich funkcjonowanie; uczestniczy absolutnie we wszystkich procesach zachodzących w organizmie (porusza i kieruje nimi). Dlatego z jego pomocą „każda strefa wie wszystko o dziesiątkach tysięcy punktów zaangażowanych w aktywność umysłową, a one z kolei wiedzą o tym, jedyną rzeczą. Natychmiast przekazuje nieograniczoną ilość informacji”.

Ilość energii mentalnej w ciele zależy od podstawowej świadomości, która przejawia się w napięciu, wibracji i rytmie. Optymalna ilość tej energii jest wytwarzana przez czakrę umysłu w pewnym stopniu stresu psychicznego. Jednocześnie każda osoba ma swój własny, ściśle indywidualny limit takiego napięcia. Jeśli przekroczy się ten limit, wówczas nastąpi wyczerpanie energii psychicznej, ale jeśli człowiek nie wykorzysta tej energii w pełni, wtedy bodziec do jej pełnego rozwoju zostaje utracony, a osoba słabnie od bezczynności i nudy. Dlatego, aby rozwinąć wystarczającą ilość energii mentalnej, każda osoba musi „studiować siebie i znaleźć poziom stresu (napięcie mentalne-nerwowo-mięśniowe), w którym czuje się najbardziej„ komfortowo ”.
Prace badawcze naukowców z Rostowa pokazały, jak zwiększyć obciążenie, aby w ciele stale wzrastała energia psychiczna. Jednocześnie odnotowano szereg cech, które występują w ciele i wskazują, które układy ciała są aktywowane głównie przez energię psychiczną i gdzie działa. Zatem ludzki układ nerwowy jest głównym konsumentem tej energii. Z reguły po silnym stresie, któremu towarzyszy potężne marnotrawstwo energii psychicznej, hamowanie rozwija się w układzie nerwowym. Podczas tego hamowania uzupełniana energia psychiczna jest uzupełniana. Drugim, równie ważnym konsumentem, jest układ hormonalny. Dlatego też manifestacje wolicjonalne (na przykład napięcie mięśniowe) małej i średniej siły, regularnie powtarzane, prowadzą do wzrostu mentalnego napięcia, nagromadzenia energii psychicznej i wzrostu ludzkiego zdrowia.
Jeśli teraz przejdziemy do praktycznego doświadczenia rozwoju energii psychicznej, jest jej mnóstwo. PK Iwanow był „świadomie cierpliwy”, regularnie i stopniowo - „znalazłem środki na zimno i głód, świadomie znoszę dla dobra mojego zdrowia i całego świata ludzi” - rozwinął i zwiększył potencjał energii psychicznej. Jednocześnie zawsze mówił, że dawka „cierpliwości” powinna być tak dobrana, abyś był „dobry”. W wyniku takiego rozsądnego, celowego treningu gromadzone są ogromne rezerwy energii psychicznej, a zdolność organizmu do jego wytwarzania wzrasta wielokrotnie. Oto żywy przykład zwiększonej energii psychicznej Iwanowa: „Ja, Parshek, dzisiaj dla dobra ciebie i innych, takich jak ty, nie jesz jedzenia przez 65 dni i nie pijesz wody. Powiedz mi, skąd mam siłę? - tylko na wzgórzu. To jest Mój Raj, Mój tam kolory mocy. ”

Rosyjski doktor Zakaryin G.A. i angielski H., opisali pewne obszary skóry, w których dla chorób narządów wewnętrznych pojawiają się odbite bóle, a także ból i nadwrażliwość temperaturowa. Według naukowców mechanizm lokalizacji odpowiadającego mu bólu jest spowodowany przewodzeniem impulsów wzdłuż ścieżek nerwowych w rdzeniu kręgowym, a od niego do odpowiednich obszarów skóry. Wskazano jednak, że strefy skóry odpowiadające różnym organom mogą się pokrywać, odpowiadają tym samym obszarom. Na przykład strefy płuc i serca, strefy żołądka i wątroby, pęcherz moczowy i prostata. Stąd lekarze są zdezorientowani. W rzeczywistości czakry, jako konwertery energii świadomości w jeden lub inny rodzaj energii, pochodzą z odpowiednich obszarów skóry (płatek czakry), a „korzeń” czakry znajduje się w organie lub grupie organów. Dlatego czakra znajdująca się w obszarze serca (Anahata) przekształca energię zarówno dla serca, jak i płuc; czakra znajdująca się w obszarze wątroby (Manipur) „służy” żołądkowi, wątrobie i trzustce; czakra znajdująca się w obszarze tuż poniżej pępka (Svadhishthana) „służy” pęcherzowi, gruczołowi prostaty i genitaliom.

Starożytni mędrcy od dawna zauważyli taką korespondencję - wpływ skóry na aktywność czakr i przez rozciąganie pewnych obszarów skóry za pomocą statycznych pozycji „ujawnia” i „zamyka” je, osiągając w ten sposób lepsze funkcjonowanie odpowiedniego obszaru ciała. Ustanowił również zdolność do otwierania czakr za pomocą wolicjonalnych wysiłków, jak również zdolności energii psychicznej, podczas lokalizowania jej za pomocą uwagi, aby przyciągnąć (rozwinąć) całą różnorodność innych energii, aby zwiększyć krążenie krwi.

W tym miejscu powiedzenie pochodzi od mistrzów qigong - myśl prowadzi qi (energię), qi prowadzi krew, a krew wzbogacona w tlen i dostarczana wraz ze składnikami odżywczymi przywraca obszar (narząd) ludzkiego ciała uszkodzonego przez chorobę.

Po tym, jak dowiedzieliśmy się wystarczająco dużo o energii psychicznej, możemy przystąpić do analizy jej przejawów: myśli, emocji, obrazów. Wszystkie te manifestacje „rodzą się w głębi pola życia formy i naturalnie składają się z tego samego„ materiału ”, co forma pola ludzkiego życia (wszystkie energie, z których jest on formowany, są w myślach, emocjach i obrazach w jednej lub innej proporcji). Tak więc myśli, emocje i obrazy są marnotrawstwem formy życia w terenie, rodzajem „odpadów” ze zużycia energii psychicznej i energii próżni.

Formy życia w myślach składają się z:
1) pewna ilość energii mentalnej;
2) mieć własną przestrzeń i czas;
3) ta przestrzeń jest wypełniona różnymi kombinacjami energii, które tworzą polową formę życia.

W ten sposób umysłowa aktywność człowieka prowadzi do wydatkowania energii z pola życia. W zależności od nasycenia myśli energią umysłową ma inny okres istnienia. W zależności od formy przestrzeni i energii jej komponentów, przenosi tę lub inną informację, zarówno jako oddzielny fragment, jak i cały proces myślenia.
Starożytni mędrcy skupiali się na zapewnieniu, że powstała myśl stała się jasna i wyraźna. Co więcej, konieczne było urzeczywistnienie tego poprzez wolę w postaci pewnego rodzaju fizycznego działania i usunięcie go z ciała. Wierzono, że tylko działanie fizyczne daje kompletność myśli.
Jeśli myśl jest „rozmazana” (nie ma wyraźnego projektu) lub z jakiegoś powodu nie jest realizowana jako działanie fizyczne, wówczas „plamy” lub „skorupy” pojawiają się w formie życia polowego, które są wypełnione zawartością energii w informacyjnym znaczeniu tych myśli. Co więcej, „plamy” i „powłoki” są połączone zgodnie z zasadą podobieństwa energii, tworzą bardziej rozległe objętości (lub zagęszczone) i znajdują się w obszarze czakr wytwarzających podobną energię. W rezultacie prowadzi to do silnego zniekształcenia wewnętrznej struktury życiowej formy pola, zakłócenia pracy czakr. W ten sposób powstaje i osadzanie „trucizny umysłowej” - zagraża. Tkanki ciała „nasycone” imperilem są teraz regulowane nie przez polową formę życia, lecz przez energie stanowiące informacyjne znaczenie „mentalnej trucizny”. W rezultacie nie tylko działają nieprawidłowo, ale mogą łatwo odrodzić się zgodnie z informacjami zawartymi w ilości nieprodukowanych myśli / Aby zrozumieć powagę niekorzystnych skutków nieprodukowanych myśli, przedstawię dowody naukowe wyjaśniające to zjawisko. W Chabarowsku mieszka chiński Jiang Kanzhen. Zorganizował „bio-laboratorium”, w którym przeprowadził następujące eksperymenty: „usuwa” informacje z pola od kaczki i „napromienia” jej kurze jajo lub napromienia królika kozą. W rezultacie okazują się być krzywe, a u królika zęby rosną jak rogi. Jeśli teraz powrócimy do „utkniętej” myśli, wówczas „napromieniuje” tkankę ciała w taki sam sposób, jak urządzenie Jiang Kanchzhen, zmieniając ostatecznie jego normalną strukturę, funkcję itd. Myśli „żużle” należy usuwać za pomocą specjalnych technik. Aby usunąć te zanieczyszczenia z organizmu, potrzebna jest specjalna technika, która nie ma nic wspólnego z nowoczesną chemioterapią i technikami chirurgicznymi.